Nach einer Einf\u00fchrung \u00fcber die Stellung der Mystik in der protestantischen Tradition illustriert Zimmerling anhand konkreter Beispiele das Mystikverst\u00e4ndnis pr\u00e4gender Pers\u00f6nlichkeiten der evangelischen Theologie, wie Martin Luther, Paul Gerhardt, Johann Sebastian Bach, Gerhard Teerstegen, Dag Hammarskj\u00f6ld, Dietrich Bonhoeffer und als einzige Frau Dorothee S\u00f6lle. Dabei wird klar, dass es nicht einfach DIE Mystik gibt. Er zeigt auf, wie sich das Verst\u00e4ndnis der Mystik im Lauf der Zeit entwickelt hat.<\/p>\n\n\n\n
Eindr\u00fccklich ist, wie sehr die Mystik die Liedtexte, Musik und Poesie der evangelischen Tradition gepr\u00e4gt hat. Es lohnt sich, die auf den ersten Blick etwas altmodisch anmutenden Texte dem Publikum des 21. Jahrhunderts zu erschliessen.<\/p>\n\n\n\n
In einer \u00abkleinen Theologie der evangelischen Mystik\u00bb ordnet Zimmerling das Thema differenziert ein. Er hebt hervor, dass mystische Erfahrung und Verwurzelung in einer Tradition einander bereichern und befruchten. Entsprechend bleibt Zimmerling konsequent innerhalb seiner eigenen Herkunft. Einen bedeutenden Beitrag der evangelischen Spiritualit\u00e4t sieht er in der Demokratisierung der mystischen Erfahrung, die so f\u00fcr alle Menschen zug\u00e4nglich wird, was mir ein Herzensanliegen ist.<\/p>\n\n\n
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<\/figure>\n<\/div>\n\n\nDas Buch tut mir als Evangelische gut, weil es meine eigenen Wurzeln mit der Mystik verbindet und dabei gut begr\u00fcndet und belegt ist. Gelegentlich h\u00e4tte ich mir vom Autor mehr Offenheit gegen\u00fcber anderen Traditionen gew\u00fcnscht, sehe aber auch die Qualit\u00e4t seiner klaren Einordnung. Zimmerling betont, dass Erfahrung, will sie nicht in Beliebigkeit abgleiten, nur in einem konkreten Traditionsbezug formuliert werden kann. So betrachtet, sehe ich diese klare Begrenzung als St\u00e4rke des Buches. Gerade das ist es, was es auch interessant macht f\u00fcr Menschen anderer Herkunft.<\/p>\n\n\n\n
Das Buch ist eigentlich ein Nachschlagewerk, so ausf\u00fchrlich, differenziert und vielschichtig. Zur Illustration drei Zitate aus dem Kapitel \u00fcber die Mystiker:<\/p>\n\n\n\n
1. Zur Theologie Luthers (S. 44)<\/strong><\/p>\n\n\n\n “In der \u00abTheologia Deutsch\u00bb wird folgendes Bild vom Christsein bzw. mystisch gepr\u00e4gtem Glauben vermittelt: Der Autor setzt implizit den mystisch verstandenen Glaubensweg von Reinigung, Erleuchtung und Vereinigung voraus. Dabei f\u00e4llt auf, dass der Weg radikal als Handeln Gottes am Menschen interpretiert wird. F\u00fcr den Menschen ist entscheidend, \u2026 sich das Handeln Gottes gefallen zu lassen und diesem nicht vorzugreifen. Das Problem aufseiten des Menschen besteht also nicht darin, auf diesem Weg zu wenig, sondern zu viel zu tun! \u2026 Auf dem Weg zu Gott geht es darum, sich ganz und gar auf das Eine, was nottut zu konzentrieren: Das ist Gott selbst; er allein ist wirklich wichtig. Dabei entspricht die Konzentrationsbewegung vonseiten des Menschen auf Gott hin der Bewegung Gottes auf den Menschen zu.”<\/p>\n\n\n\n 2. Zu Bach: Zimmerlings pers\u00f6nliche Erfahrung (S. 111)<\/strong><\/p>\n\n\n\n “Bachs Musik \u2026 l\u00e4sst [mich] erahnen, dass es jenseits der Kerkermauern des eigenen Ichs noch eine andere Welt gibt. Indem ich Bachs Musik h\u00f6re, werden die Mauern durchl\u00e4ssig f\u00fcr diese weit gr\u00f6ssere Welt, von der ich nur ein Teil bin. Ich beginne zu ahnen, dass es eine unsichtbare Welt des Himmels gibt. Viele Christen erleben, dass Bach in seiner geistlichen Vokalmusik der eigenen Gottesbeziehung Ausdruck und Stimme verleiht. Dabei bildet eine von mystischer Innerlichkeit gepr\u00e4gte Beziehung zwischen Mensch und Gott das Zentrum.”<\/p>\n\n\n\n 3. Zu S\u00f6lle: politisches Engagement (S. 195)<\/strong><\/p>\n\n\n\n “S\u00f6lle vertritt eine \u00abMystik der offenen Augen\u00bb\u2026 , [die nicht dazu f\u00fchren soll], Gott<\/em> mit neuen Augen zu schauen, vielmehr, die Welt<\/em> mit anderen Augen, n\u00e4mlich mit den Augen Gottes, zu sehen: \u00abWas in der mystischen Einung wirklich geschieht, ist nicht ein neuer Blick auf Gott, sondern eine andere Beziehung zur Welt, die sich die Augen Gottes geliehen hat\u00bb (364). Entscheidend ist f\u00fcr S\u00f6lle, dass durch die Mystik \u00abnicht einfach eine Wendung nach innen, sondern ein Freiwerden f\u00fcr eine andere Lebensweise\u00bb erfolgt (365). Die Mystik bildet dabei nicht nur die Basis des Widerstands gegen das Unrecht. Sie hilft auch, den Weg des Widerstands \u2026 entschlossen zu gehen: im Sinne der Motivation, der Kraft, der Methode und des Ziels.”<\/p>\n\n\n\n Silvia Spycher, Kontemplationslehrerin via integralis<\/p>\n\n\n\n ISBN 978-3-525-57098-2, Vandenhock & Ruprecht,<\/strong> 283 S., 2020, 2. Auflage <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Peter Zimmerling: Evangelische Mystik Der Titel \u00abEvangelische Mystik\u00bb sprang mir sofort ins Auge in den Neuanschaffungen der Bibliothek, vermisste ich doch bisher Material zum Thema. Der Autor Peter Zimmerling war mir vertraut von meiner Ausbildung zur Kontemplationslehrerin. “Mystik ist katholisch. Mystik und Protestantismus passen nicht zusammen.” Diese Meinung ist weit verbreitet, aber trotzdem falsch\u00bb, las… Read More »Evangelische Mystik entdecken. Eine pers\u00f6nliche Buchempfehlung<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":49,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","neve_meta_reading_time":"","footnotes":""},"categories":[525,36,37,599],"tags":[596,69],"class_list":["post-10044","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-literatur","category-newsletter","category-nl-20","tag-evangelisch","tag-mystik"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10044","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/49"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10044"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10044\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10144,"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10044\/revisions\/10144"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10044"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10044"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/viaintegralis.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10044"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Auch als Online-Ausgabe: ISBN: 9783666570988<\/strong><\/p>\n\n\n\n