{"id":4196,"date":"2021-05-21T01:05:00","date_gmt":"2021-05-20T23:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/viaintegralis.ch\/?p=4196"},"modified":"2021-05-16T23:09:00","modified_gmt":"2021-05-16T21:09:00","slug":"madonnas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viaintegralis.ch\/fr\/2021\/05\/21\/madonnas\/","title":{"rendered":"Madonnas"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">Ein Blick \u00fcber den Tellerrand von Francesco Pedrazzini<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aufgefallen sind mir die feinen, transparenten Madonnenfiguren aus Seife in allen Farben anl\u00e4sslich einer Ausstellung in der Stiftsbibliothek des Klosters St. Gallen schon vor zehn Jahren. Warum und wie l\u00e4sst sich eine Kunstschaffende heutzutage auf religi\u00f6se Objekte ein? Marlies Pekarek, die Sch\u00f6pferin dieser Figuren ist als Nicht-Katholikin per Zufall an das Thema \u00abMadonna\u00bb gekommen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-1-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4184\" srcset=\"https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-1-768x1024.jpg 768w, https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-1-225x300.jpg 225w, https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-1-600x800.jpg 600w, https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-1.jpg 960w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption>Madonnas, Installation mit Seifenskulpturen, Stiftsbibliothek St.Gallen (CH), 2009<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die K\u00fcnstlerin ist 1957 in Bern geboren und protestantisch aufgewachsen. Mit 29 Jahren, w\u00e4hrend der Kunstschulzeit in Z\u00fcrich, wurde Marlies Pekarek aufmerksam auf die Vielfalt der Darstellungen von Marienstatuen. Sie besuchte diverse Marien-Pilgerorte, so auch Einsiedeln mit der schwarzen Madonna. Dort sah sie die Souvenirl\u00e4den mit den kitschigen Plastikmadonnen. Sie reagierte auf diese f\u00fcr sie absurd wirkenden Objekte und den Handel damit sehr ambivalent. Diese Spannung inspirierte sie dazu, einen solchen Laden g\u00e4nzlich aus Seife selber herzustellen. Seife suggeriert Reinigung, aber auch Verg\u00e4nglichkeit.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"774\" src=\"https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-2-1024x774.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4187\" srcset=\"https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-2-1024x774.jpg 1024w, https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-2-300x227.jpg 300w, https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-2-768x580.jpg 768w, https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-2-600x453.jpg 600w, https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-2.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Relikte &amp; Reliquien, MEWO Kunsthalle Memmingen (D), 2017<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Marlies Pekarek erz\u00e4hlt von ihrer k\u00fcnstlerischen Arbeit bestehend aus langen und intensiven Recherchen. Sie schildert ihr Studium von Ritualen, Kulten und Kulturen und die daraus bei ihr entstehenden Assoziationen. Sie konnte zum Beispiel die Bedeutung der jungfr\u00e4ulichen Empf\u00e4ngnis Mariens und die Paradoxie der Darstellungen und Erkl\u00e4rungen dazu nicht verstehen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">Dann hatte sie eine Eingebung. Im Dogenpalast in Venedig, im Raum der Renaissance, betrachtete sie ein kleines, unscheinbares Madonnenbild mit feinst gemustertem \u00c4rmel. W\u00e4hrend sie die Details studierte, h\u00f6rte sie eine Stimme wie aus einem Mikrofon: \u00abMadonna ist ein Symbol f\u00fcr die Geburt \u2013 Bei der Betonung der Jungfr\u00e4ulichkeit geht es nicht um die k\u00f6rperliche Empf\u00e4ngnis als solche, sondern um die allegorische Bedeutung des Empfangens eines Menschen \u2013 Weiblich und m\u00e4nnlich \u2013 Das m\u00e4nnliche Prinzip symbolisiert unser eigentliches Wesen, unsere Berufung zum Leben \u2013 Das weibliche Prinzip hingegen das N\u00e4hrende, das wachsen und gedeihen l\u00e4sst \u2013 Madonna versinnbildlicht die st\u00e4rkste Energie bedingungslos lieben zu k\u00f6nnen\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Faszination an der Figur der \u00abHimmelsk\u00f6nigin\u00bb blieb und sie setzte ihre Projekte mit \u00abMadonnas, Queens &amp; Other Heroes\u00bb fort. Dabei arbeitet sie mit verschiedensten Materialien. In ihren Zeichnungen zum Beispiel malt sie die Gestalten mit schwarzer Wasserfarbe auf zusammengen\u00e4hte Bogen aus rosa Wachspapier. Die Zeichentinte perlt an der glatten Oberfl\u00e4che ab, wodurch ein Muster entsteht, das wie Spitzen anmutet.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"482\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-3-482x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4190\" srcset=\"https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-3-482x1024.jpg 482w, https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-3-141x300.jpg 141w, https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-3-600x1274.jpg 600w, https:\/\/viaintegralis.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/vi-NL-011-Madonna-3.jpg 603w\" sizes=\"auto, (max-width: 482px) 100vw, 482px\" \/><figcaption>Lady of Bethlehem, nach dem Gem\u00e4lde \u00abOur Lady of Bethlehem\u00bb, <br>Anonyme Schule von Cusco,&nbsp;ca. 18. Jahrhundert, <br>Wasserfarbe auf Wachspapier, zusammengen\u00e4ht, 2008<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u00e4hrend der mehrj\u00e4hrigen Weiterbildung und Arbeit in Australien kam Marlies Pekarek in Kontakt mit der Kultur und der Mythologie der Ureinwohner. Das hat sie fasziniert. F\u00fcr die Ureinwohner ist Intuition und Intellekt gleichwertig. Sie kennen auch keine Wettbewerbsk\u00e4mpfe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Ureinwohner haben grossen Respekt vor der Natur und kommunizieren mit ihr. Marlies Pekarek erz\u00e4hlt in diesem Zusammenhang von einem ber\u00fchrenden Erlebnis. Sie habe einmal mit einem Gecko kommuniziert, bis er auf ihre Hand kroch. Zeit und Raum wurden dabei aufgehoben. Das war f\u00fcr sie Meditation.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abKontemplation braucht Leere, um Verborgenes empfangen zu k\u00f6nnen\u00bb, sagt Pekarek. Viele Grundhaltungen der Ureinwohner Australiens pr\u00e4gen ihre Arbeiten bis heute und geh\u00f6ren damit zu den Fundamenten ihrer k\u00fcnstlerischen T\u00e4tigkeit.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wer \u00fcbrigens gerne Kunst in der Natur besuchen m\u00f6chte, dem sei eine Pilgerreise zu \u00abMaria Bildstein\u00bb in Benken empfohlen \u2013 Ort der Stille, wie er auch genannt wird \u2013, oder nach Rapperswil zum \u00abHeilig H\u00fcsli\u00bb beim Holzsteg am See, ganz nah am Bahnhof. In Benken wurde der \u00abSacro Monte\u00bb zum 500-Jahr-Jubil\u00e4um  mit einem Werk von Marlies Pekarek erweitert und bereichert (s. erstes Bild). Die Madonna mit Kind umrahmt von einem Ziergitter steht in einem Waldgarten und weist auf ein beliebtes Bildthema der Mariensymbolik hin, n\u00e4mlich die Darstellung der Maria im Paradiesgarten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8230; und mehr auf <a href=\"http:\/\/www.pekarek.ch\">www.pekarek.ch<\/a>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ein Blick \u00fcber den Tellerrand von Francesco Pedrazzini Aufgefallen sind mir die feinen, transparenten Madonnenfiguren aus Seife in allen Farben anl\u00e4sslich einer Ausstellung in der Stiftsbibliothek des Klosters St. Gallen schon vor zehn Jahren. Warum und wie l\u00e4sst sich eine Kunstschaffende heutzutage auf religi\u00f6se Objekte ein? 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